Kamis, 08 Oktober 2009

Bisnis 'parkiran'


Sembari menunggu yang ditunggu hehe di depan SD Bulukantil Ngoresan, kuperhatikan seorang tukang parkir sedang menata motor yang terparkir di depan warnet. Pikiranku tiba-tiba ngelantur, membayangkan pekerjaan seorang tukang parkir yang kelihatannya mudah karena ia cukup menunggui motor parkiran, kemudian begitu si empunya motor datang lagi, ia tinggal berpura-pura dikit untuk mengatur keadaan, tiup peluit lah, sok atur lalu lintas gitulah (malah kadang ada yang gak ngapa2in), dan gak lupa meminta uang parkiran, kalo sekarang si standarnya RP.500, bisa juga lebih tergantung faktor tempatnya juga, kalau di tempat wisata bisa lebih mahall. Tapi bukan masalah itu yang menarik bagiku.

Sedikit berimajinasi, misalkan kita yang menjadi pemilik warung makan atau warnet tadi, maka parkir pun sebenarnya bisa kita bisniskan juga loh. Contoh mudah di warnet tadi, kalau penghasilan dari penarikan tarif parkir per motor itu Rp.500, dan ada 10 unit komputer di warnet. Idealnya bila warnetnya ramai, maka tiap 1 jam (dengan asumsi rata2 pengguna warnet standarnya adalah 1 jam), maka tiap 1 jam bisa kita dapat peroleh uang Rp.500x10=Rp.5000. selanjutnya tinggal dikali dengan jumlah jam buka warnet tersebut. Misal buka 24 jam, maka keuntungan potensial yang dapat dihasilkan yakni Rp.500x10x24 jam=Rp.120.000/HARI!!!

bila dihitung dengan potensi yang minim (misal 10 jam) pun masih bisa dapat Rp.500x10x10= Rp.50.000, angka2 itu bisa lebih banyak bila wanet tersebut selama sebulan buka, Rp.120.000 x 30 hari = Rp.3.600.000!!! atau bisa juga Rp.50.000 x 30 hari = Rp.1.500.000!!! angka-angka yang mencengangkan bukan? angka2 itu bisa lebih tinggi manakala intensitas motor atau mobil yang parkir di tempat tersebut lebih tinggi. Itu baru warnet, belum warung makan atau tempat lain yang setiap harinya laris manis dikunjungi para pembeli.

Dengan uang sebanyak itu, cukup dan bahkan sisa banyak bagi kita untuk ‘membayar gaji’ tukang parkir, uang ‘pajak penguasa’ setempat dsb... hehe bagaimana? Tertarik untuk mencoba? Tapi ini cuma imajinasi saya yang penuh dengan segala asumsi ideal dan juga jangan lupa resiko bila ada kasus kehilangan motor dsb.

Selasa, 06 Oktober 2009

The Floating Mass

Pemira Kampus UNS, sebentar lagi akan berlangsung. Masing-masing pihak mempersiapkan agendanya. Parpol mempersiapkan strategi pemenangan, sementara panitia penyelenggara, yakni KPU dan PPU menyiapkan segala sarana dan prasarana agar Pemira bias berjalan dengan lancar.
Pemira sendiri merupakan pembelajaran politik bagi mahasiswa, karena disana mahasiswa bisa berpartisipasi secara langsung, layaknya Pemilu. Dalam Pemira, akan menentukan siapa saja yang akan mejadi wakil-wakil mahasiswa di DEMA (Dewan Mahasiswa) dan juga memilih seorang presiden BEM (Badan Eksekutif Mahasiswa).

Ironisnya, agenda diselenggarakan tiap tahunnya ini, baik di tingkat fakultas maupun universitas, masih sepi animo atau kesadaran berpolitik dari mahasiswa. Mereka yang tidak begitu tertarik dengan dunia perpolitikan kampus, biasanya beralasan sibuk dalam kuliah. Sebagian juga ada yang memang menghindarinya, karena mereka menganggap ‘politik’ dimana-mana identik dengan dunia yang kejam, sikut sana-sini untuk mendapatkan tujuan. Bahkan ada juga yang berpendapat lebih ekstrem, yakni Pemira dan segala tetek bengeknya ini hanyalah formalitas (alih-alih keliatan demokratis) belaka. Karena yang nanti akan terpilih menjadi wakil di DEMA atau Presiden, sebenarnya sudah ‘terpilih’ bahkan jauh sebelum Pemira dilangsungkan.

Yang menjadi menarik sebenarnya, mereka yang tidak begitu tertarik dengan politik kampus ini, sebenarnya merupakan mayoritas mahasiswa pada umumnya. Istilah the floating mass (masa yang mengambang) ditujukan kepada kelompok ini. Keputusan mereka untuk tidak tertarik pada politik kampus, sebenarnya tidak salah, tapi juga tidak sepenuhnya benar.

Sepakat atau tidak, banyak sedikitnya kemajuan yang akan dicapai kampus atau jurusan nantinya juga dipengaruhi oleh kepemimpinan mereka yang ada di BEM dan DEMA. Jadi bila pemimpin yang terpilih bukanlah pemimpin yang punya kecakapan, mungkin karena ia dipilih berdasarkan sentimen kelompok tertentu dan bukan berdasarkan kecakapan atau potensi yang ia miliki.
Mungkin akan sulit bagi mereka yang memilki ‘kepentingan’, untuk memilih secara rasio, tapi masih mungkin bagi the floating mass. Jadi, bagaimana bila the floating mass menentukan pilihan mereka? Adakah perubahan dalam Pemira ke depan?

4 proses pnciptaan manusia

Terdpat 4 proses pnciptaan manusia yg berebda-beda, yang menunjukkan kekuasaanNya:
1.nabi adam diciptakan 'langsung' tanpa perantara
2. Hawa dcptakan dr tulang rusuk adam(tanpa ibu)
3. nabi isa dilahirkan dr maryam (tanpa ayah)
4. Manusia pd umumnya lahir dr ayah+ibu

Dan awal dr itu semua yakni dciptakannya nur nabi muhammad saw. wallahua'lam

Bahkan penjahat pun msti qt 'chusnudlon' i akhir hidupnya..


Mndgr brita ttg penolakan warga t'kait penguburan jasad teroris. Jd ingt kisah d zmn nabi musa as. Ktika itu beliau mndpt perintah dr Allah u 'nyamperin' jenazah seorg kekasih Allah, u kmudian merawat n menguburkan jenazhnya. Kmudian beliau brgkt k desa, dmna org td mninggal. Ktika dkonfirmasikan k warga st4, org yg disebut sbg wali td t'nyta seorg bajinganTengik, n ktika dia mati, jenazahnya tak da yg mw ngurus, t'masuk keluarganya. Mayatnya dibiarkan teronggok d tempat sampah.
Mendengar komentar warga tentang keburukan perbuatan orang tersebut, maka nabi Musa as. menjadi penasaran.
“wahai tuhan, kau suruh aku merawat, menshalati dan menguburkannya, sementara kaumnya menyaksikan dia seorang yang tercela, Engkau lebih tahu dari mereka tentang kebaikan dan keburukan.”
Allah berfirman, “wahai Musa! Kaumnya memang benar menjatuhkan hukuman karena keburukan perbuatannya. Hanya saja ketika akan meninggal aku mengampuninya karena ia memohon ampun kepada-Ku. Orang-orang yang berbuat dosa memohon ampunan-Ku pastilah Aku memberikannya. Bagaimana Aku tidak mengampuni dia? Akulah Yang Maha Penyayang.”
(Dalam riwayat wahab bin munabbih lelaki itu berkata: Wahai Tuhan! Andaikan Kau ampuni dosaku maka akan bergembira para wali dan nabi-Mu. Sedangkan setan yang memusuhi-Mu akan bersedih. Apabila Kau siksa aku karena ulah dosaku maka setan akan bergembira. Sedangkan para Nabi dan wali akan bersedih. Kutahu kegembiraan para Nabi dan Wali lebih Kau suka daripada kegembiraan setan. Ampunilah aku! Ya Allah, kau tahu apa yang kukatakan. Maka rahmatilah dan ampunilah dosaku).
Maka Kurahmati dan Kuampuni dia karena Aku Maha Penyayang. Lebih-lebih kepada orang yang telah mengakui dosanya, maka Kuampuni dia dan kumaafkan semua dosanya.

NB: gak ada yg tau akhir hidup kita semua. yg baik aja belum tentu akhire baik, yg jahat apalagi. (husnudlon kepada orang lain, mawas terhadap diri sendiri). So, tetap berbuat baik, dengan mengarapkan ampunan dan rahmat Allah swt. Wallahua’lam.

Minggu, 06 September 2009

Ayam Tulang Lunak


ayam tulang lunak, bisa dimakan gak cuma dagingnya tapi sampai tulang-tulangnya. tulang yang biasanya kita buang, bisa kita makan karena menjadi lunak, makannya dinamakan tulang lunak.

tapi kalau kita renungkan, betapa "kerakusan" manusia sampai tulang pun ia makan. tulang yang sejatinya menjadi makanan jin dan beberapa hewan yang gak perlu saya sebutkan (he2), masih saja kita rebut jatahnya.

kita senantiasa diajari untuk bersedekah, minum air mineral botol yang kita buang sebenarnya secara tidak langsung kita menyediakan botol bekasnya untuk para pemulung. makan ikan atau ayam goreng, pun kita sebenarnya menyedekahkan tulang/duri kita kepada makhluk lain yang membutuhkannya.

ayam tulang lunak... hmm, potret kerakusan manusia kah?

Minggu, 23 Agustus 2009

Nafsu

Ketika Bung Karno, membangun Tugu Monas dan Stadion Senayan Jakarta, tentu bukan tanpa maksud, disamping juga dimaksudkan sebagai politik mercusuar. Semua mengisyaratkan kaya makna, metafora dan perlambang yang substantif. Dilihat dari bentuknya, Tugu Monas adalah lambang kejantanan, sedangkan Stadion Senayan adalah lambang perempuan. Sebagaimana prasasti peninggalan di zaman Hindu-Budha, yakni lingga dan yoni yang kental dengan pengejawantahan simbolisasi hubungan antara laki-laki dan perempuan.
Dalam kehidupan hubungan keduanya sangatlah penting. Sebab, hubungan keduanya yang dirajut dalam ikatan perkawinan akan menghasilkan generasi umat manusia, sejak zaman Nabi Adam-Hawa sampai sekarang. Bisa dibayangkan, jika tidak ada salah satunya, maka kehidupan ini akan mengalami kepunahan (meskipun bisa saja Allah berkehendak lain). Itulah pentingnya nafsu dalam diri manusia. Nafsu (entah itu nafsu makan atau yang lain) dan syahwat itu bermakna untuk melanggengkan regenerasi umat manusia dalam kehidupan.
Yang patut dijadikan perenungan adalah semua bentuk kenikmatan--entah makan, minum, dan seksual--sebenarnya hanya berlangsung sebentar saja. Jika seseorang terjebak ke dalam nuansa syahwat tadi, misalnya berzina, atau makan dan minum secara berlebihan, maka tak ada ubahnya dia hidup seperti hewan,yang dikaruniai nafsu namun tidak dikaruniai akal sehat untuk berpikir. Maka kendalikanlah nafsu tersebut, dan manfaatkan untuk hal-hal positif, niscaya kita bisa menjadi makhluk yang bahkan lebih mulia dari malaikat. wallahua’lam